吴医生，我搜了下代孕，然后出现好多炸裂，毁三观的代孕操作，像这个婆婆为儿媳代孕生子，人民网之前还报道过，53岁的巴西妇女在一家妇产医院顺利分娩了她的“孙女”。原因是儿媳妇没有子宫，导致无法生育，但有正常的卵巢和排卵。因此，全家人决定由母亲为他们代孕生子。

还有这个，美国的一个妈妈为女儿代孕。墨西哥这个母亲为单身儿子代孕。

英国的这个女儿为母亲和继父代孕更加炸裂，主要供卵用的是女儿的卵子，然后和继父的精子结合，最后由女儿代孕生了个龙凤胎。

这孩子生下来喊继父叫爸，但是女儿又是妈，女儿也喊继父叫爸，算下来女儿和孩子既是姐妹姐弟，也是母子母女的关系，然后这孩子喊女儿的妈妈叫妈，但本质其实是她的孙女，哎呀，头都大了，完全乱伦了，这一家人生活在一起可真混乱。

其实在国外，类似的亲属间代孕的案例不胜枚举，频频引发伦理争论，像巴西就有规定，想代孕可以，但是只允许二代血亲以内相互进行代孕，可想而知，这样的亲属间代孕会出现身份认定的混乱，代孕的孩子出生后与亲属们一起生活，必定产生身份认知困难，不知道称呼对方什么。像小助理说的这几个，代孕母亲从血缘上来讲大多是孩子的祖母或者外婆，而她们因孕育分娩又应该是孩子们的生身母亲，难免对孩子产生不同于母亲和祖母或外婆的情感和依恋。

单纯从医学角度出发，代孕为各种不具备孕育条件的夫妇带来了生育子代的希望，但无论出于何种原因，采取何种方式的代孕，对代孕母亲、胎儿以及委托人都可能造成不良的后果。首先，妊娠本来就具有一定的风险,妊娠期会发生全身各系统、器官的变化，可能发生高血压、糖尿病等疾病，无论自然分娩还是手术分娩都有难产、产后大出血、产褥感染、羊水栓塞等风险，这些风险都要由代孕母亲承担，这些无一不是对代孕母亲身体的伤害和危及生命的考验；其次，因代孕母亲身体状况的原因，如不适宜妊娠，或之前没有检测到携带有传染病，胎儿有发生早产、胎死宫内或者宫内垂直感染各种传染性疾病的风险。

从伦理道德上，不管是古代还是现代,作为社会关系之一的“血亲关系”仍然占据重要地位。代孕借助辅助生殖技术,涉及第三方，甚至第四方，在生育途径上颠覆了传统的家庭血亲关系，特别是直系亲属之间的代孕，造成血亲身份混乱，甚至有乱伦的嫌疑，是生殖伦理学中复杂而棘手的问题。

最后那个案例，女儿为自己的母亲和继父代孕，并且使用自己的卵子，无论从遗传学和孕育过程来讲，她毋庸置疑都是孩子的母亲。孩子的父亲从法律上是她的继父，从孩子的遗传学角度又是她的丈夫，在这一点来讲难道不是乱伦吗？未来难免会出现复杂的抚养、赡养和继承问题等。这样扭曲的家庭关系对孩子的身体、性格、心理等健康生长发育所造成的负面影响是不言而喻的，显然违背了保护后代的伦理原则。

“血亲关系”对社会的和谐、稳定和发展具有极其重要的作用，亲属间代孕无形之中使得亲属血缘纽带关系发生重要改变导致亲属关系不清的家庭出现。

代孕目前是现今社会的热门话题，助孕技术的高超，也为医疗技术带来的社会冲突担忧。各种形式的商业代孕乱象，已经让人们清晰地认识到代孕的复杂和危害。

在我国重新修订的《人类辅助生殖技术和人类精子库伦理原则》关于人类辅助生殖技术伦理原则中，保护后代原则第五条指出：医务人员不得实施代孕技术。因此,无论任何形式的代孕，包括亲属间代孕，在我国都是禁止的。

吴儒星：武汉同济医院生殖科医生。擅长治疗女性不孕，如多囊卵巢、卵巢早衰、输卵管不通、月经不调、先兆流产、习惯性流产，擅长对有需求的人进行孕前指导。