天下事了犹未了何妨以不了了之(《毛 泽 东 读 过 哪 些 对 联》之25：毛泽东向四川省委推荐的对

世外人法无定法，然后知非法法也；

天下事了犹未了，何妨以不了了之。

1958年3月，成都会议召开之前，毛泽东参观了成都市容，游览了成都的几处文物古迹，触景生情，毛泽东向四川省委推荐了刚刚看到的一副对联：

世外人法无定法，然后知非法法也；

天下事了犹未了，何妨以不了了之。

此联录自孙宝义编《毛泽东的读书生涯》，知识出版社1993年1月版132页。

毛泽东在成都视察

注释

1、[世外人] 指超脱的独立特行的人。世外：非世俗的，世俗以外的。

2、[法] 效法、遵守。《荀子·礼论》：“然而不法礼，不足礼谓之不方之民；法礼，足礼，谓之有方。”

3、[无定法]：没有固定的法则、规章。法：法则、法度、规章、标准、模式。《周礼·天官·小宰》：“以法掌祭祀、朝觐、会同、宾客之戒具。”《管子·七法》：“尺寸也、绳墨也、规矩也、衡石也、斗斛也、角量也，谓之法。”

4、[非法法也] 没有固定的规矩、模式、法则，这就是处理事情最好的规矩和法则。

5、[天下事] 人世间的事情。天下：指人世。

6、[了犹未了] 了结了，但是还没有了结。了：完毕、结束。

7、[不了了之] 不了：不了结，没有结果。了之：结束。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需要解决的问题、事情不过问，拖延敷衍过去就算完事。宋叶少蕴《避暑录语》：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言，人以为戏谈。”

赏析

这副对联虽暗藏禅机，然不乏朴素的辩证法。尤其是“法无定法，知非法法也”一句，可以说是毛泽东“反叛”性格和独立特行作风的写照，他的“农村包围城市”的理论，他的游击战术的理论，他的《论持久战》对抗日战争形势的精辟分析，在本本主义者的眼里看来，不正是“非法”的吗？然而，无数事实一旦证明了毛泽东一系列“非法”理论的正确性，那些假马克思主义、本本主义者们才恍然大悟，方知“非法法也！”

毛泽东推荐这副对联的目的，就是要告诫一部分领导同志，在处理问题时，要做到一切事情从实际出发，不能搞本本主义，而是要用唯物辩证法的理论去指导自己的工作。

可见，对联虽小，意境却极为深远。毛泽东一生喜欢阅读对联，深研对联，擅写对联，并不是出于一时之兴，而是将它作为了抒发自己情怀的一种方式。